La crítica como control - Argentina

La literatura y el arte parecen explorar caminos sin preconceptos ni ataduras. Pero ¿es posible expresarse al margen del juicio y la mirada de los otros? Tres libros recientes analizan esta idea y su relación con la noción de control.

Hay títulos que leemos alguna vez, u oímos mencionar, y que por algún motivo permanecen suspendidos o dando vueltas en nuestra cabeza, funcionando como especies de imanes de alguna cuestión que ellos mismos van develando. Puede que Control o no control, el título del libro que reúne la poesía de Fernanda Laguna (1972), editado hace unos meses, sea uno de ellos.

Control o no control nos pregunta no solamente por lo que el libro puede responder a eso, sino que resuena en un ámbito más expandido. Uno puede buscar una respuesta en los poemas de Laguna, pero también sospechar que el título incita a hacerle la misma pregunta a otros libros, a otros objetos, a otros campos. Y en la medida en que estos títulos permanezcan en su enigmática suspensión, aparecerán, como atraídos en serie, o constelación, otros objetos a dialogar con ellos.

En Rimbaud Tilcara es un libro del poeta Remo Bianchedi (1950) de edición reciente. Es un texto de frases como versos, un texto de frases de distintas series heterogéneas combinadas o en sucesión como versos de un canto mántrico. Es una voz que con sus ritmos de recitación desautomatiza las imágenes, libera las representaciones, abriendo, si se quiere, la cultura del texto, a un ímpetu primitivista. Promediando el libro, en un mismo renglón, una misma exclamación se repite tres veces: ¡No control! ¡No control! ¡No control!

O Fallado y usado, de Guillermo Iuso (1963), también recién aparecido. Podría definírselo como un diario íntimo si el diario íntimo, como cualquier otro género, no fuera algo que Iuso, o lo que él escribe, hubiese dejado definitivamente atrás. Como el pudor, por ejemplo, en tanto elemento de economía narrativa. En Iuso no hay mediación: él puede decirlo todo. Anota, llegando al final del libro: No puedo controlar lo que me sucede.

Tal vez sea casual la aparición de estas tres menciones del tema del control. Son más que menciones en realidad: el control o el no control es un elemento central en las poéticas de los libros de Laguna, Bianchedi y Iuso. Los recorre en varios niveles. Lo que tal vez no sea casual es que tanto Laguna, como Bianchedi e Iuso, sean además (o antes) que escritores, artistas plásticos. Habría que ver si el control o el no control no es un asunto que se les presenta a los tres cuando se enfrentan con una materia, la literaria, a lo mejor demasiado formateada para un artista contemporáneo.

Otra pregunta posible sería: ¿de qué nos habla el planteo de una opción entre control o el no control? ¿Dónde está el control, hoy? En las esencias, podría decir Laguna. O en la administración del deseo. O en el querer ser artista. O en las imágenes que uno construye de lo que quiere tener. Para Bianchedi podría estar en el deseo de hacer obra, de convencer, atrapar, morder, comer, convertir al otro en idea. En las fronteras que definen estados. Iuso cita una frase que –a su vez– cita a Marcuse: La sustitución del principio del placer por el principio de la realidad es el gran acontecimiento traumático del hombre.

El control y el no control se manifiestan en aspectos interiores y exteriores. Inconsciente y aparatos ideológicos. La figura del analista, por ejemplo, es productora explícita de sentido tanto en Laguna como en Iuso. Por momentos, los narradores dialogan con, y a partir de, lo que les dicen sus analistas. Yo no Yo, escribe Bianchedi. Pero también: Nada ni nadie es otro. Y después: No hay desacato externo si antes el desacato no ocurre en el interior. (¿Dónde estuvo el desacato de Rimbaud?, podríamos cuestionarnos. ¿En lo que escribió o en dejar de escribir?). Los controles interiores, sin embargo, podrían estar exteriorizados y, más probable, los exteriores, interiorizados.

Por Ezequiel Alemian (Revista Ñ)